Page 36 - maj 2020
P. 36
ОПШТЕСТВО
човекот.
во одбрана на здравиот песимизам е
што не претпоставува на работите да се
гледа секогаш црно, туку да се бориме
против лажната надеж која нѐ носи во не-
критички оптимизам. Претпоставува при-
знание дека човекот не е добар во својата
целосност, туку дека поседува и негативни
атрибути кои се дел од него. дека не е до-
бар по себе, туку е добар за себе. во бук-
вална смисла, здравиот песимизам исто
така ни овозможува подобри лични, а со
тоа и колективни стратегии за да останеме
(фото: https://news.yahoo.com/)
здрави. ајде, нека помине оваа работа со
Во одБрана на ЗдраВиот песиМиЗаМ е Што коронава, веројатно ќе научиме по нешто
и за нас самите.
не претпостаВуВа на раБотите да се ГЛеда внимателниот оптимизам, наспроти
секоГаШ црно, туку да се БориМе протиВ некритичкиот оптимизам, претпоставува
Лажната надеж коЈа нѐ носи Во некритички избегнување на гранде солуции за пре-
дизвиците и опасностите кои нѐ демнат.
оптиМиЗаМ. претпостаВуВа приЗнание дека Претпоставува свртување кон нашата не-
чоВекот не е доБар Во сВоЈата цеЛосност, туку посредна заедница која е во постојана кон-
дека поседуВа и неГатиВни атриБути кои се деЛ верзација со самата себе, но и со другите
заедници. таа конверзација ни овозможу-
од неГо. дека не е доБар по сеБе, туку е доБар За ва и бара од нас некои од нашите лични
сеБе. Во БукВаЛна сМисЛа, ЗдраВиот песиМиЗаМ интереси да ги жртвуваме во име на дру-
исто така ни оВоЗМожуВа подоБри Лични, а со гите на кои потребата и помошта им се по-
важни од нашите потреби.
тоа и коЛектиВни стратеГии За да останеМе Човекот, секој од нас, си има своја
ЗдраВи. аЈде, нека поМине оВаа раБота со околина, како и мравката или орелот или
коронаВа, ВероЈатно ќе научиМе по неШто и За шимпанзото. свои пријатели и соработни-
ци, своја градина, свои тревки, свои само-
нас саМите тии, тој, како и другите живи суштества,
не нужно и не без некаква надворешна
град, нација, глобално село, планета... што индукција се идентификува со нешто по-
нѐ поврзува со другите луѓе? гледајќи низ големо и поважно од него самиот, надвор
призмата на пандемијата, личи дека ама од неговиот плот. ти можеш да се бориш
баш ништо не нѐ поврзува, освен сопстве- за повисоки каузи и каузи поголеми од
ниот порив да опстанеме, да преживееме. тебе, ама тие сепак се поврзани со тебе
од друга страна, доколку упорно се и со твојот интимен контекст, макар тоа
трудиме да најдеме смисла на човештво- било глобално затоплување, борба против
то како нешто поголемо и поважно од неолиберализмот или борба за човекови и
простиот збир на сите индивидуи, пов- сексуални прави. и сето тоа е во ред.
торно наидуваме на веќе познатите исто- Преку ваквата поинаква стратегија,
риски стапици. блиското минато нѐ учи почитувајќи го себичното и своето, го спа-
дека умно е со недоверба да гледаме на го- сувам светот. бранејќи ги своите вреднос-
лемите скици кои го проектираат човекот ти и знаејќи ја нивната важност за мене,
и човештвото на највисокиот можен пие- подготвен сум да отстапам делумно од нив
дестал на еволуцијата и моќта, и источно- имајќи ја на ум важноста на туѓите вред-
то минато во кое комунизмот го градеше ности. ако се најдеме на половина пат, и
новиот човек наспроти бог и природата, двајцата ќе бидеме задоволни. во спро-
но и она западното преку некритичкиот тивно повторно ќе се соочиме со нашите
прогрес и вербата во прогресот на чело со гранде планови, нашите цели и задачи, на-
36 мај 2020
